رسالة إلى كل شيعية

رسالة إلى كل شيعية

ندعوا كل شيعية ان تتقي الله في نفسها وفي ابناءها وآباءها ،، فالمسألة خطيرة

يظن الشيعة ان دينهم صحيح وهذا وهم يتوهمونه كما ان النصارى يظنون ان دينهم صحيح

لو سألنا عامي من عوام النصارى لقال ان دينهم صحيح وسيقول ان رهبانهم هم الذين يعرفون ،، فعوام النصارى وضعوا ثقتهم في رهبانهم كما وضع عوام الشيعة ثقتهم في معمّميهم

فلا النصارى على صواب ولا الشيعة على صواب

وقد ناقشنا كثيرا من الشيعة فثبت انهم لا يملكون ادلة لدينهم او عقائدهم وهذا عرض بخلاصة النقاشات

يستدل الشيعة على إمامة علي المزعومة بأحديث هي في كتب اهل السنة ،، وهذا اول خلل جوهري في دين الشيعة ،، وهذه الأحاديث بعضها يصح ولكنه لا يدل على ما يريده الشيعة وبعضها لا يصح ،، هذا من جهة ،، ومن جهة اخرى فغاية ما لدى الشيعة ان يقولوا عن الأحاديث انها في كتبكم يا اهل السنة ،، وأن علماءكم صححوها ،، هذا غاية ما لديهم

فنسألهم ،، كيف وثقتم انتم بتصحيح اهل السنة ،، قد يقول قائل منهم ان شهادة اهل السنة على انفسهم تكفي لذلك فلا يمكن لأهل السنة ان يحكموا بصحة حديث وهو في مصلحة خصومهم

فنرد عليهم من جهات عديدة منها :

اولا : ان ما صححه علماءنا ليس فيه ما يستنبطه الشيعة ،، فإستنباط الشيعة منه متكلف متعسّف لا يصح وبالتالي فالحديث ليس اصلا في مصلحة خصوم اهل السنة بأي طريق

ثانيا : بالنظر إلى هذا العالم الذي صحح الرواية هل هو صادق ناصح في عمله ،، إن قال الشيعة نعم فنقول لهم فلماذا لم يعتنق ذلك العالم دين الشيعة ،، وإن قالوا هو ليس صادق ولا نصاح في عمله ،، قلنا فلم تراه يصحح قولا يدعم به من يخالفه في الدين وهو يملك الا يصحح تلك الرواية طالما هو ليس ناصح ولا مخلص في عمله

ثالثا : ونسأل الشيعة ،، فهل طريقكم للإيمان بدينكم تم عبر تصحيح اهل السنة لروايات في كتب اهل السنة ،، ام انكم تملكون ادلة عندكم

إن قال الشيعة انهم يملكون ادلة لديهم في كتبهم فنقول فأخرجوها إن كنتم صادقين ،، وهنا سيُسقط في ايديهم إذ ليس في كتبهم ولا في دينهم ما يستدلون به لعقائدهم ذلك ان هذا الأمر فات على اسلافهم الذين ابتدعوا لهم الدين وابتدعوا لهم الروايات التي ينسبونها كذبا وزورا في كتابهم المسمى الكافي ،، ونقصد بالدليل هنا قول من الله او من النبي بأن عليا إمام او ان هناك اثنى عشر إمام معصوم منصوص على اسماءهم ولسنا نقصد بالدليل هو قول علماء الشيعة او مما ينسبونه للكليني في كتابهم الذي يسمونه الكافي وإنما نقصد دليل من قال الله او قال رسوله بما يزعمون ومن كتبهم هم

أما إن قال الشيعة انهم لا يملكون في كتبهم ومنقولاتهم ادلة على عقائدهم – وهذا هو الصواب – فلنا ان نسأل فلماذا إذن جعل الله ائمة معصومين لحفظ الدين في حين انكم محتاجين لما في كتب اهل السنة تأخذون منها ما تستدلون به على عقائدكم ،، اين الحاجة للأئمة المعصومين إذن

فإما ان يُخرج الشيعة ادلة من عندهم بقول من الله او رسوله بالإمامة والعصمة لمن زعموا انهم معصومين او يثبت ان زعمهم الأخذ من معصومين ليس إلا كذبة كبيرة انطلت على عوامهم

حتى القرآن فكما هو معلوم فالذي جمع القرآن إنما هو ابو بكر برأي من عمر والذي وحّد المسلمين عليه هو عثمان بن عفان ،، فما الحاجة لائمة معصومين وإضافة ركن في الدين إذا كان من جمع القرآن هم اهل السنة ومن جمع السنة هم اهل السنة

فالمحك الآن في هل يملك الشيعة إثبات عقائدهم من كتبهم او بالأصح إثبات ان عليا إمام بقول من الله او من رسوله من كتبهم ام لا يملكون ،، فإن لم يثبت ذلك ولا يملكون له إثبات فيثبت ان الشيعة يأخذون النصوص التي يستدلون بها على عقائدهم من كتب اهل السنة وبتصحيح اهل السنة والشيعة لا يُنكرون ذلك إذ ان لهم مقولة يتفاخرون بها وهو قولهم "إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع" ويقصدون بالمذهب اي دينهم ،، فهل بعد هذا يحتاج عامي الشيعة إلى بيان اكثر على ضلال دينهم

بقيت مسألة مهمة وهي احتجاجهم علينا بما في كتبنا ،، فإحتجاجهم هو احتجاج ساقط إذ انه صحيح ان كتبنا حجة علينا وهي حجة علينا كلها سواء الأحاديث في فضائل علي او في فضائل ابي بكر وعمر وعثمان ،، فلماذا يريد الشيعة من اهل السنة ان تكون فضائل علي بن ابي طالب حجة على المسلمين ولا تكون ان تكون فضائل ابي بكر وعمر وعثمان حجة عليهم رغم انها في ذات الكتب وصححها ذات العلماء

وهذا غير ان النصوص التي يحتج بها الشيعة من كتب اهل السنة ليس فيها نص يقول ان عليا إمام او انه معصوم او انه الخليفة بعد النبي في حين ثبت عن النبي ان الخليفة من بعده إنما هو ابو بكر

ولعل مسألة اختيار خليفة رسول الله فتنة جعلها الله يفتن به الشيعة فيضلوا عن دين الله ،، نسأل الله العافية والهداية إنه سميع مجيب

فإتقي الله في نفسك ايتها الشيعية وإتقي الله في ابناءك فإنك تساهمين في إبقاءهم في دين ضال لأنهم وضعوا ثقتهم فيك كما وضعت انت ثقتك في آباءك من قبل واكتفيتي بما هم عليه ولم تتثبّتي

التأصيل الشرعي لما يجب تجاه دعوة ابن عبدالوهاب

التأصيل الشرعي لما يجب تجاه دعوة ابن عبدالوهاب

كثيرون الذين يتهجمون على دعوة ابن عبدالوهاب وكثير منهم يطعنون بأقوال قالها فيه خصومه وصدقوهم في اقوالهم بلا بيّنة عندهم فيه ولا برهان

وقد سألنا كثير ممن يطعنون في ابن عبدالوهاب ان يُخرجوا لنا من كتبه ما يُخالف قال الله قال رسوله فما تجرأ منهم على ذلك احد

والواجب علينا نحن المسلمين امام دعوة ابن عبدالوهاب وفق شرع الله ان نحكم بالعدل والإنصاف ،، وحتى نقوم بذلك فإن دعوة ابن عبدالوهاب لا يمكن ان تخرج عن ثلاث حالات هي :

اولا : ان دعوته مخالفة لقال الله قال رسوله في بعضها او كلها وان عمله موافق لدعوته اي ان عمله مخالف في بعضه او كله لما جاء عن الله ورسوله

ثانيا : ان دعوته مطابقة لقال الله قال رسوله ولكن سلوكه كان مخالفا لدعوته وافعاله مغايرة لأقواله

ثالثا : ان دعوته مطابقة لقال الله قال رسوله وسلوكه وافعاله مطابقة لدعوته

ولا شك ان الموقف تجاه النقاط الثلاث وفق شرع الله ما يلي :

اولا : إن كانت دعوة ابن عبدالوهاب مخالفة لقال الله قال رسوله فيجب طرح دعوته ونبذها او إذا كان بعضها هو المخالف فيجب نبذ المخالف من دعوته

ثانيا : إن كانت دعوته مطابقة لقال الله قال رسوله ولكن سلوكه كان مخالفا لدعوته فقد ذهب هو إلى ربه وحسابه على الله ،، وقد هدانا الله إن كان الأمر كذلك كما في قوله سبحانه وتعالى (تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عمّا كانوا يعملون) ،، فعليه فتُقبل دعوته لأنها مطابقة لما جاء عن الله وعن رسوله واما هو فحسابه على الله ،، اما من يرفض دعوة الشيخ وهي مطابقة لما قاله الله وقاله رسوله لأن الشيخ مثلا خالف دعوته فهذا ضال إذ ان سلوك الشيخ لا علاقة له بالدعوة إذا كانت موافقة لشرع الله ،، ومن يرفض دعوته فإنما يرفض الإسلام لأننا إفترضنا ان دعوة الشيخ مطابقة لشرع الله ،، فلا يجب ان نرفض كلام حق لأن قائله مخطيء او مخالف لقوله ،، وهذا ما يريده الطاعنون في الشيخ فهم يريدون الطعن في دعوة الشيخ رغم مطابقتها لشرع الله عبر الطعن في الشيخ

ثالثا : إن كان دعوته مطابقة لقال الله قال رسوله وعمله مطابق لدعوته فوجب ان نثني عليه وان ننصره وان نعمل بدعوته وندافع عنه

وقد طرحنا مرات عديدة سؤال للطاعنين في الشيخ وفي دعوته ان يُخرجوا لنا شيئا من كتب الشيخ خالف فيها قال الله قال رسوله فما تجرأ احد ،، واحدهم الطاعنين في الشيخ طعن فيه في المسائل التي حكم فيها بالكفر على مرتكبها وقد تبيّن ان كل المكفرات العشر التي جاء بها الشيخ ابن عبدالوهاب هي موجودة بحذافيرها في كتب الحنابلة ،، كما ان الشيخ صرح في كتبه انه لم يحكم بكفر احد إلا من اجمعت المذاهب على تكفيره وهذا نص قول الشيخ رحمه الله (سألني الشريف عما نقاتل عليه وما نُكَفِّر به؟ فقلت في الجواب: إنا لا نقاتل إلا على ما أجمع عليه العلماء كلهم) (كتاب : المورد العذب الزلال)

وقد نفى الشيخ في كثير من كتبه ورسائله ما يفتريه بعض اهل زمانه فيه وبيّن مواقفه في كثير من النقاط التي تُفترى عليه فالشيخ مثلا لا يحكم بالكفر بالظن ولا يحكم بكفر من لا يعرف عنه الكفر بسبب ناقض ذُكر عنه والشيخ لم يتحقق منه وهذا نص كلام الشيخ (من أظهر الإسلام، وظننا أنه أتى بناقض، لا نكفّره بالظن، لأن اليقين لا يعرفه بالظن . وكذلك لا نكفّر من لا نعرف منه الكفر، بسبب ناقض ذُكر عنه ونحن لم نتحققه) (الرسالة الثالثة من الرسائل الشخصية للشيخ ابن عبدالوهاب ،، رسالته إلى محمد بن عيد)

كما ان الشيخ بيّن في رسائله انه إن كان ما ذكره في كتبه وفي دعوته قاله من عنده او جاء به من كتاب لا يوافق قال الله قال رسوله فهو يدعوا إلى رميه وهذا نص كلام الشيخ (وبالجملة، فالذي أنكره: الاعتقاد في غير الله مما لا يجوز لغيره. فإن كنتُ قلته من عندي فارم به، أو من كتاب لقيته ليس عليه عمل فارم به كذلك، أو نقلته عن أهل مذهبي فارم به، وإن كنت قلتُه عن أمر الله ورسوله، وعما أجمع عليه العلماء في كل مذهب، فلا ينبغي لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يعرض عنه لأجل أهل زمانه أو أهل بلده، وإن أكثر الناس في زمانه أعرضوا عنه) (الرسالة الثامنة من الرسائل الشخصية للشيخ ابن عبدالوهاب ،، رسالته إلى ابن صياح)

والخلاصة :

ان موقف الطاعنين في ابن عبدالوهاب منبثق من تشرّبهم لطعون اعداء الشيخ فيه ولم يتحققوا من صحتها ولم يراجعوا كتب الشيخ للتثبّت ،، هذا من جهة ،، ومن جهة اخرى فالطاعنين في الشيخ يستغلون طعون اعداء الشيخ للطعن في الدعوة ذاتها والمصيبة فيهم ان دعوة الشيخ مطابقة لما قال الله قال رسوله فهم يهاجمون الدعوة موافقه لشرع الله من خلال طعنهم في الشيخ ويمارسون التنفير من الدعوة من خلال التنفير من الشيخ والدليل على هذا انك لو سألت احدهم ان يأتي بشيء خالف فيه الشيخ قال الله قال رسوله لما استطاع

احد الطاعنين في الشيخ طعن في المكفرات العشر التي ذكرها ابن عبدالوهاب وقال من اي جاء بها ،، هكذا ،، فهو لم يراجعها نقطة نقطة ويستخرج منها شيء ليس من الشرع وإنما طعن في تلك المكفرات ،، والأغرب ان تلك المكفرات العشر موجود بحذافيرها في كتب الحنابلة ذاتهم قبل ان يولد ابن عبدالوهاب ،، وهنا نجد المكفرات العشر كما وردت عند ابن عبدالوهاب وفي كتب الحنابلة

فكل طعن يُرمى به الشيخ هو طعن ينجر على دعوته ودعوته مطابقة لشرع الله وان الطاعن يتحمل وزر طعنه

وهكذا هم علماء الشرع الحقيقيين فلم يظهر منهم احد إلا وإنبرى له اهل الضلال ومن وافقهم من السماعين لهم بالطعن فيه

تهافت استدلالات الرافضة

تهافت استدلالات الرافضة

في مجمل الحوارات مع الرافضة نجد السياق يكون على صورة متقاربة تبدأ بطعن الروافض في دين الإسلام او إثارة شبهات عليه، وحين نسأل الرافضة عن ادلتهم لدينهم وعقائدهم فالملاحظ انهم يستشهدون بروايات هي من كتب أهل السنة

وبما اننا نعلم انه يوجد في كتب أهل السنة ما يضاد ما يدعون إليه ونسألهم لتأصيل مبدأ الأخذ من كتب اهل السنة إن كانوا يؤمنون بكل ما في كتب اهل السنة او يؤمنون ببعض دون بعض فإنهم يُجيبون انهم لا يؤمنون بما في كتب اهل السنة وإنما يستشهدون بها علينا لمحاججتنا بها

هكذا هم يقولون

فإذا سألناهم وقلنا ان في كتب اهل السنة ما ينقض ما يريدون طرحوا تساؤل وقالوا: فهل تحتجون علينا بكتبكم

ونقول لهم: مع انه يجب ان نحتج عليكم بكتبنا إلا اننا في الحقيقة ننقض محاججتكم لنا من كتبنا، فمثلا ان استشهدتم علينا بقولكم ان النبي قال من كنت مولاه فعلي مولاه قلنا فهذا اولا متنازع في صحته وثانيا هذا ليس فيه ان عليا إمام ولا انه معصوم ولا انه الخليفة بعد النبي، هذا من جهة، ومن جهة اخرى فقد ثبت عن النبي انه امر الا يصلي احدا بالناس إلا ابا بكر وان النبي امر بسد كل خوخة على المسجد إلا خوخة ابي بكر وان النبي اراد ان يكتب كتابا لابي بكر فعدل عن ذلك وقال يأبى الله والمؤمنون إلا ابا بكر

فكيف للرافضة ان يحتجوا علينا بما ليس فيه ما يستنبطونه منه ولدينا في كتبنا ما يضاد احتجاجهم علينا

وهنا نجد الروافض يتسترون خلف مقولة ان كتبنا ليست حجة عليهم، ونقول هي حجة عليهم ولا شك ولكن ايضا كتبنا هي حجة علينا فأمر النبي الا يصلي احدا بالناس إلا ابا بكر هو حجة علينا وقول النبي يأبى الله والمؤمنون إلا ابا بكر هو حجة علينا وهكذا

فلماذا يريد الرافضة ان نأخذ بحديث من كنت مولاه فعلي مولاه ويرونه حجة علينا ولا نأخذ ببقية الأحاديث

هل من سبب علمي منطقي لطلبهم هذا، لا يوجد

وحين نسأل الرافضة ونقول لهم إن كتبنا هي حجة عليهم ونضرب مثلا لو اننا أردنا ان ندعو بوذي إلى دين الإسلام فهل ترانا نحتج عليه بكتبه، فلماذا يريدنا الرافضة ان نحتج عليهم من كتبهم، وهل في كتبهم اصلا شيئا من الحق، ولنتخيّل بوذي قال لنا لا تُثبتوا لنا دينكم من كتبكم ولكن اثبتوا لي دينكم من كتبي، فهل هذا امر يُعقل، فلماذا يصر الرافضة على ان نُثبت لهم الحق من كتبهم وكتبهم ليس فيها حق

إن الرافضة مصرين على دينهم ولقد استحبوه على دين الله ولا يريدون تركه ولا يملكون الجراءة على الاعتراف بذلك فهم يتسترون خلف انهم يؤمنون بدينهم

فلا محاججة الروافض لنا من كتبنا هي تستقيم لهم لعدم وجود ما يدّعون فيما يحاججوننا به وأيضا لوجود ما يخالفه مما هو اصح وأصرح، ولا الروافض يمتلكون الشجاعة ليعترفوا انهم متمسّكين بدينهم رغم انه لا يصح وإنما يتظاهرون بأنهم يؤمنون به على انه هو الحق

ايها الرافضة إنكم إنما تخدعون انفسكم ولا تُهلكون إلا انفسكم لو كنتم تعقلون

الدوافع الخفية لعقائد الشيعة الرافضة

الدوافع الخفية لعقائد الشيعة الرافضة

عقائد الرافضة لم تظهر من فراغ ولم يعتنقها اصحابها إيمانا منهم بها وإنما إعتنقوها لأنها تحقق لهم مآرب إجرامية في محاربة دين الله

لا يؤمن الرافضة بعلي بن ابي طالب ولا بالحسين ولا يهمهم امرهما وإن كانوا يدّعون ذلك، وإنما يهمهم ما يجنيه إدعاءهم الإيمان بهم في محاربة الإسلام والطعن في الصحابة

يحقد اجداد الرافضة على دين الإسلام ولكنهم كانوا عاجزين امامه فكريا وعسكريا آنذاك، وبلغ بهم الحقد على خيار الصحابة مبلغه فلم يجدوا لهم ما يطعن فيهم إلا بإدعاء الإيمان بان علي إمام وان الخلافة له ليدّعوا ان خيار الصحابة اغتصبوا الخلافة فيطعنوا فيهم من هذا المنطلق

يبكي الصحابة على مقتل الحسين وفي نفس الوقت فهم لا يبكون على مقتل علي بن ابي طالب، فلماذا ؟

لأن الذي قتل علي بن ابي طالب هم الخوارج ولا مصلحة للرافضة في إثارة العداء ضد الخوارج رغم انهم يكفّرون علي بن ابي طالب ويناصبونه العداء

ولكنهم يبكون مقتل الحسين رغم ان الشيعة هم من قتله، ولكنهم يبكون لأن لهم مدخل يدّعون فيه ان قتلته هم اهل السنة، فلذلك نراهم يُبالغون في البكاء على مقتل الحسين لإثارة اتباعهم وتضخيم مقتله ليحصل لهم تأجيج اتباعهم على اهل السنة الذين هم اهل الإسلام

المسلمين (اهل السنة) يحبون علي والحسن والحسين ويوالونهم وفضائلهم في كتب اهل السنة ثم نرى الرافضة يناصبون اهل السنة العداء ويزعمون ان اهل السنة يُبغضون علي والحسن والحسين كذبا من عند انفسهم

في حين ان الذين يناصبون علي العداء ويحكمون بكفره وهم الخوارج لا نرى الروافض يُبغضونهم او يناصبونهم العداء او يأججون مشاعر اتباعهم عليهم، لأنه ليس لدى الرافضة مصلحة في تأجيج العدواة مع الخوارج

ومسألة الغلو في علي وبعض ابناءه لها هدف مرسوم في دين الرافضة، فقتل إمام معصوم خلقه الله من نور خاص والحج لقبرة اعظم مصيبة في نفوس اتباعهم من مقتل رجل عادي، فلا بد من الغلو في الحسين لتعظم المصيبة التي يفتعلها الرافضة ضد اهل السنة

فكل عقائد الرافضة لم تنشأ من فراغ وكلها لها اهداف خفية خبيثة لمحاربة دين الإسلام، اهداف خفية ولكنها ظاهرة لمن يتأمل حال الرافضة

الشيعة الروافض ليسوا شيعة لعلي بن ابي طالب

دلائل وإثباتات ان

الشيعة الروافض ليسوا شيعة لعلي بن ابي طالب

رضي الله عنه

نعم هناك دلائل وإثباتات تثبت ان الشيعة الروافض ليسوا شيعة لعلي بن ابي طالب وإنما يتّخذون من التشيع وسيلة يحاربون بها دين الإسلام

والرافضة قوم مكابرون ويتعنّتون كما يتعنّت اليهود من قبلهم ،، ووالله لو خرج عليهم علي بن ابي طالب والحسين بن علي وامروهم ان يدخلوا في دين الإسلام لما اطاعوهما ولكفروا بهما ولقتلوهما كما ان اليهود اخوان الروافض كانوا يقتلون الأنبياء

فإتخاذ الشيعة الروافض لدينهم ليس لإعتقاد منهم بأنه هو دين الإسلام وإنما إتخذوه لأنهم من خلاله يطعنون في خيار الصحابة متخذين مما جرى سببا يوهمون الناس انهم يعتقدون به

الشيعة الروافض ليسوا من المسلمين ،، وهذه حقيقة قررها العالم الفذ ابن حزم الأندلسي في كتابه الملل والنحل

ولا ينفك الروافض من عنادهم وتعنّتهم مهما جئتهم بدليل او برهان ،، ومن الأدلة والإثباتات على ان الروافض ليسوا شيعة لعلي الحقائق التالية :

الرافضة والروايات

انهم لا يأخذون من الروايات إلا ما يوافق دينهم موضوعا كان او ضعيفا او يُعارض ما هو اصح منه

وان تلك الروايات يأخذونها من كتب أهل السنة فهم لا يملكون في كتبهم ما يستدلون به لعقائدهم وهم يعترفون بذلك فلهم مقولة يقولون فيها "إن مذهبا (يقصدون دينهم) يُثبت نفسه من كتب خصومة لهو احق ان يُتبع" ،، فيصدّقهم عوامهم في ذلك ويظنونه فخر لهم وهو طامة عليهم

ثم انهم يتعسّفون الإستنباط من النصوص وبما لا تحتمله النصوص ،، وفوق ذلك فالرافضة يتعامون عن باقي الروايات من الكتب التي يأخذون منها النصوص التي يستدلون بها ،، يتعامون عن باقي الروايات رغم انها تثبت خلاف ما يدّعون ،، وحين تسألهم فلماذا أمنتم بتلك الرواية ولم تؤمنوا برواية اخرى وهي في ذات الكتاب ولربما رواتها هم ذات الرواة لأصابهم العي ولقفزوا كعادتهم لمسألة الشاب الأمرد او إتهام اهل السنة بأنهم يتّبعون الأمويين

كما انه ليس لدى الشيعة الروافض علم حديث ولا كتب احاديث لا للنبي صلى الله عليه وسلم ولا لمن يزعمون انهم ائمة ،، فمثلا كتاب الكافي الذي ينسبونه للكليني هو كتاب مفترى ،، افتراه الشيعة في القرن العاشر ونسبوه للكليني في القرن الرابع ومما يدل على ذلك انه لم يرد له ذكر في الفترة ما قبل ابن تيمية ،، ولا نجد احدا استشهد به او رد عليه ،، ولا ورد له ذكر في الفهرست لابن النديم رغم ان ابن النديم شيعي ،، فليأتي الرافضة لنا بكتاب موثُق قبل القرن العاشر وورد فيه ان احدا ذكر او استشهد او رد على كتاب الكافي

ولا يستطيع الرافضة إثبات نسبة الكتاب للكليني بأي طريق كان

وعلى ذلك فيكون الروافض ليس لديهم قرآن وليس لديهم احاديث لا للنبي ولا لمن يزعمون انهم ائمة في الوقت الذي يدّعون ان الله جعل ائمة لحفظ الدين ،، لا ندري عن هذا الدين الذي حفظه هؤلاء المزعوم انهم ائمة ،، فلا قرآن لدين الرافضة ولا سنة للنبي ولا روايات لمن يزعمون انهم ائمة

لا يوجد عند الرافضة تصحيح للروايات ولا تضعيف

وهذا أمر معروف عن الرافضة فعندهم جملة من الروايات كلها كذب او مزيد فيها او محرّفة ،، اما ما صح فهو وإن كانوا يستشهدون به إلا ان كل ما يستشهدون به ينقلب عليهم فيشهد عليهم لا لهم

والرافضة عندهم مقياس واحد يحددون به إيمانهم بالرواية من عدم إيمانهم بها ،، ومقياسهم في ذلك موافقتها لأهواءهم فقط لا غير ،، فليس لدى الروافض مقياس غيره

ولذلك تراهم يؤمنون بأكاذيب يعلم كل احد انها اكاذيب ويؤمنون بما لا اسانيد له ككتاب نهج البلاغة الذي يهيم به الرافضة وهو اقل من ذلك بكثير ،، فتراهم يؤمنون بما فيه رغم ان بين مؤلفه وبين علي بن ابي طالب قرون وليس فيه اسانيد ليُعلم صحة ما فيه من عدم صحته

ونضرب بعض الأمثلة في هذا الموضوع فمن ذلك إيمان الرافضة بقصة التصدق بالخاتم ،، وإبمانهم بها يشهد عليهم انهم ضالين ،، فكيف يؤمنون بها وهي كذب محض ،، وكيف لهم ان يكون دينهم صحيح وهم يؤمنون بالأكاذيب ويستنبطون منها عقائدهم

وكمثال على إنقلاب النصوص التي يستشهدون بها عليهم فمثلا حديث انت مني بمنزلة هارون من موسى فإن هارون لم يكن إماما فكيف يستنتجون منه الإمامة لعلي بن ابي طالب ،، وعلى ذلك وبما ان هارون ليس إمام فإن هذا يُثبت ان عليا ليس إمام

وحديث الأثني عشر خليفة نجد ان النبي اخبر ان الإسلام يكون في وقتهم عزيز ،، ونحن نعلم ان دين الرافضة لم يعتزّ اصلا طيلة عمره فكيف يكون الدين وقتها عزيزا لو كان الدين هو دين الرافضة

الرافضة ومقتل الحسين

يتباكى الرافضة بشكل مغالى فيه على الحسين ويدّعون محبته فلماذا يفعلون ذلك ،، وهل هم فعلا يحبون الحسين ويبكون عليه حقا ،، الدلائل تؤكد ان ذلك ليس صحيح ،، فقد قُتل قبل الحسين والده علي بن ابي طالب فلماذا لا يتباكى الرافضة على علي بن ابي طالب ،، والسبب معروف لأن الرافضة لا مشكلة لهم مع الخوارج ولا عدواة لهم معهم وإنما عداوتهم منصبة فقط على اهل السنة ،، لذلك يغالون في البكاء على الحسين ويدعون للثأر له لتأليب عوامهم ضد اهل السنة

اما الخوراج فلا يبغضهم الشيعة الروافض رغم انهم قتلوا علي بن ابي طالب ويرون كفره في حين ان اهل السنة لم يقتلوا الحسين ولا يرون كفر علي بن ابي طالب بل إن اهل السنة يترضّون على علي بن ابي طالب وعلى الحسين

فلماذا لا نرى عداوة الشيعة الروافض للخوارج وهم قتلوا علي بن ابي طالب ويرون كفره في حين انهم يُعادون اهل السنة رغم انهم ما قتلوا الحسين ولا يرون كفر علي بن ابي طالب بل يترضّون عليهما

إن هذا إثبات على ان الروافض إنما إتخذوا دينهم فقط لهدم الإسلام من الداخل

الرافضة وإدعاء المعصومية الكاذبة

والرافضة في امر المعصومية يؤمنون بها اكثر من إيمانهم بالله ويُصرون عليها رغم مخالفتها لكتاب الله وللسنة وللعقل والمنطق ولما عليه دين الإسلام

فأولا لم نجد ان احدا كان يُعامل عليا على انه معصوم فكان الناس يُشيرون عليه وكان يستمع إليهم ويُناقشهم ولم نرى عليا قال لأحد كيف تُشير علي وانت تعلم انني معصوم

وهذا تأريخ من غلى فيهم الرافضة فلم يدّعي احدا منهم انه معصوم ولا ان الناس عاملوه على انه معصوم ولا انه استنكر على احد انه اقترح عليه او اشار عليه

وإدعاء المعصومية لا يفعلها إلا سفيه لا عقل له ،، كيف وهو يرى في القرآن ما يُناقضها وفي سيرة النبي ما يُخالفها وفي الواقع ما ينسفها

نوح قال عن ابنه انه من اهله الله قال انه ليس من اهلك ،، وموسى قتل قبطي وقال هذا من عمل الشيطان والنبي في بدر اقترح عليه الحباب بن المنذر وفي الحديبية رأينا ان ام سلمة تُشير على النبي في ذبح الهدي فيعمل بما اشارت به ،، والحقائق في ذلك كثيرة

والأغرب ان الأية التي يستنبط منها الرافضة العصمة ليس فيها عصمة اطلاقا ولا هي نزلت في الذين غلو فيهم بل إن الأية خاصة بأزواج النبي فقط لا غير

الرافضة والأخذ من الدين ما يروق لهم فقط

وهذا امر ظاهر في الرافضة ،، فمثلا يأخذون بأية التطهير ثم يزعمون انها في من غلو فيهم ولا يأخذون بآية جعل الله ازواج النبي امهات للمؤمنين

ويأخذون بأية (إنما وليكم الله) فيسرقونها ممن نزلت فيه وينحلونها لعلي كفرا منهم وإستكبارا ولكنهم لا يأخذون بأية إتباع السابقين

ويأخذون من الأحاديث حديث المنزلة رغم انه ينسف دينهم ولا يأخذون بحديث لو كنت متخذا من اهل الأرض خليلا لإتخذت ابابكر خليلا ،، ولا يأخذون بحديث يأبى الله والمؤمنون إلا ابابكر

والأغرب ان الرافضة يتمسّكون بما هو كذب تمسّك مخلب الكاسر في فريسته وهم اصلا ليس لديهم اي دلائل على صحته ،، ولو طرح رافضي حديث كذب كحديث الله وال من ولاه وسألته عن حيثيات إيمانه ان النبي قال ذلك لما استطاع ان ينبس ببنت شفه ولقفز فور إلى الشاب الأمرد وإلى الزعم ان ديننا هو دين بني امية

فسؤال الرافضي حين يطرح حديث كذب كحديث التصدق بالخاتم مثلا عن حيثيات إيمانه بصحة الرواية لأسقط في يده ولقفز إلى موضوع آخر ،، كعادتهم

ولا يأخذ الرافضة من الدين إلا ما يحقق لهم الطعن في خيار الصحابة فقط ،، وهذا يكشف عن انهم لا دين لهم ولا هدف يسعون إليه إلا هدم الإسلام بإدعاء الإنتحال لديهم هذا

* * *

وهذا غيض من فيض بالنسبة للرافضة وإن الرافضة او الشيعة بشكل عام يُشكلون طوابير خامسة في بلدان المسلمين ويخدمون اي عدوا يهاجم المسلمين

نقاش منطقي علمي يرفع ضغط الرافضي

نقاش منطقي علمي يرفع ضغط الرافضي

وهذه الصورة تتكرر تقريبا كل شهر مرة او عدة مرات إذ يقوم رافضي بالإستشهاد علينا بحديث هو في كتبنا كحديث من كنت مولاه فعلي مولاه ،، وهو بذلك يريد ان يُقنعنا بدينه من هذا المنطلق

فإذا سألناه عن سبب إيمانه بهذ الحديث وهل هو يؤمن بكل ما في كتب السنة ام يؤمن ببعض دون بعض ام لا يؤمن بها كلها

وهنا يصعب على الرافضي الإجابة لأنه إن كان يؤمن بكل كتبنا استشهدنا عليه من كتبنا ما يثبت افضلية ابابكر وعمر وعثمان ،، وإن كان يؤمن ببعض دون بعض طالبناه ببرهان صحة هذا الحديث وعدم صحّة غيرها ،، وإن كان لا يؤمن بكل ما في كتبنا فنحن نؤمن بكل ما في كتبنا فلماذا يريدنا ان نؤمن بهذا الحديث فقط ونكفر بما سواها ،، ما هي الحيثيات العلمية لديه ليطلب هذا الطلب

كما ان استشهاده علينا بكتبنا يشهد عليهم ان كتبهم لا تحتوى ادلة على عقائدهم وعلى دينهم ،، ولكن الروافض يُكابرون ويدّعون انهم يحتجون علينا من كتبنا لإقناعنا ،، وهذا كذب منهم ومكابرة ،، فالروافض لا يملكون ما يستدلون به على دينهم وعقائدهم إلا من كتب اهل السنة ،، وكم من مرة طالبناهم بأن يستدلوا على دينهم من كتبهم فلا يستطيعون

وفي الغالب او دائما يقول الرافضي انه لا يؤمن بما في كتبنا وإنما هو يحتج علينا بما في كتبنا ويُخبرنا الرافضي ان كتبنا هي حجة علينا ،، طبعا طالبا ان نؤمن بالحديث لأنه في كتبنا

ونحن نؤمن بما صح في كتبنا وإن كانت صحة حديث من كنت مولاه فعلي مولاه مختلف في صحته (ذكر هذا الإختلاف شيخ الإسلام في منهج السنة) ،، وبما اننا نؤمن بكل ما في كتبنا وعلى فرض صحّة الحديث فإنه ليس فيه ما يستنبطه الرافضي منه هذا من جهة ومن جهة اخرى ففي كتبنا ما يثبت افضلية ابابكر وانه هو الخليفة ولا يحل لأحد ان يتولى الخلافة بعد النبي غير ابابكر لحديث "يأبى الله والمؤمنون إلا ابابكر" المتفق على صحته

فنرد على الرافضي ونقول فإن كتبنا تشهد بالأفضلية لأبي بكر ثم أمير المؤمنين عمر ثم امير المؤمنين عثمان

وهنا ،، يكرر الرافضة مقول لهم تقول : هل تحتج علي بكتبك ،، ثم يقول كتبك حجة عليك وليست حجة علي

فنرد عليه فنقول فإنك انت تقول ان كتبنا هي حجة علينا ،، فلذلك فنحن نؤمن بما ورد في كتبنا ولسنا نحتج عليك بكتبنا في الرد السابق وإنما ننقض احتجاجك علينا حين انك ارد ان نؤمن بحديث ورد في كتبنا ولا نؤمن بأحديث اخرى هي في ذات كتبنا

ونقول للرافضي ،، فإما ان يكون لديك مسوغ في قبول الحديث الذي تؤمن انت به وهو في كتبنا وعدم قبول احاديث اخرى هي في ذات كتبنا او يسقط ما تريد ،، فأين المسوغ لدى الرافضة لذلك ،، ما هي الحيثيات العلمية التي تجعل ما يريد الرافضي ان نؤمن به هو صحيح وان الأحاديث في افضلية ابابكر وعمر وعثمان لا تصح

اما قوله ان كتبنا ليست حجة عليه فهذا باطل ،، فكتبنا هي حجة عليه لأنها كتب تحمل دين الإسلام وهو حجة على كل البشر ،، ولتوضيح ذلك فهل لو اردنا ان ندعوا بوذي إلى دين الإسلام فإنه يجب علينا ان نحتج على البوذي بكتبه هو ،، اي عقل لدى الرافضي الذي لا يدري ما يقول

ويلاحظ ان الرافضي في بعد ذلك يفقد اعصابه ويقول انتم اتباع الدين الأموي وربكم الشاب الأمرد

وهنا يكون الرافضي افلس ويُكابر ولا يريد ان يعترف الحق لأنه لا يريده

ثم نتوجه إليه بالنصيحة لعل وعسى ان يهتدي وندعوه إلى الدخول في الإسلام

وربما بعد ذلك يتغيّر النقاش او يُعرض الرافضي ويهرب

تغريدات وردود على الرافضة

تغريدات وردود على الشيعة الرافضة

هذه مجموعة تغريدات وردود على الشيعة رأيت جمعها في المدونة ولم يتم بذل مجهود مناسب لإنجاز هذا الأمر وربما لقلّة متابعتي فهناك ردود وتغريدات مهمة ولكن حالت الأوضاع عن رؤيتها ،، ومن المهم مراعاة بعض الأمور كأن تكون التغريدة ذات اهمية او مؤثرة في كشف ضلال الرافضة كما يجب ان تكون التغريدة بعيدة عن التجريح او السب والشتم ويستثنى من ذلك ما كان يطعن في دين الرافضة او يظهر سفاهته وهذا جهد مقل وحبذا لو يتصدى من هو افضل قدرة وإمكانات من تجميع التغريدات والردود على الشيعة لحفظها ولنشرها في مكان واحد إسهاما في محاربة دين الرافضة وإثراء لثقافة المتصدين للشيعة الرافضة وحبذا لمن يسر الله له تجميع التغريدات والردود ان يتم ترتيبها في مجموعات فمثلا ما يخص ام المؤمنين عائشة تكون في مجموعة وما يخص امير المؤمنين معاوية في مجموعة وما يخص الحسين بن علي في مجموعة وهكذا وقد تم وضع تغريدات لا علاقة لها بالشيعة ولكن لأهميتها في خدمة الإسلام تم وضعها الترتيب لم يتم وفق شيء معين وإنما حسبما يتأتى

ليس مهم كم تقرأ من القرآن و لكن كيف تقرأ و تدبر كتاب الله و ان تعيش مع القرآن وليس فقط السرد https://instagram.com/p/5Hh2adFMez/ د. عثمان الخميس ‏@othmanalkamees

هل سوف يستنكر شيعة الخليج جريمة ارسال ايران متفجرات الى البحرين التي ضبطتها السلطات البحرينية والتي ربما ارادت ايران بها تفجير مساجد شيعية؟ د.عبد الرحمن دمشقية ‏@DrDimashqiah

وهل هذا البهتان في حاجة إلى تكذيب! ألا تعرف أن الشيعة مصابون (بعقدة الإسقاط)؟ "عفا عليك"! د. طه حامد الدليمي ‏@tahadulaimi

التعصب مع المتعصب تسامح، والطائفية مع الطائفي هي الحل (فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل مااعتدى عليكم)، وللمائع الحجر. د. طه حامد الدليمي ‏@tahadulaimi

الشيعة فاشلون في الحكم و سيخفقون في أية تجربة للحكم لا سيما في بلد ذي تاريخ سني و تعددية دينية و مذهبية وإثنية و ينتمي الى محيط تركيبته سنية الشيخ حسين المؤيد @hussenalmoyd

لاحظت من خلال حواري مع الاباضية انك حين تكشف مساواتهم المؤمن بالكافرفي عدم الخروج من النارإذا بهم ينقلبون مرجئة ويستغيثون بمذهب المرجئة... د.عبد الرحمن دمشقية ‏@DrDimashqiah

علامة الشيعة وشيخهم الكبير كمال الحيدري يعترف بأن الموروث الشيعي مأخوذ من البهودية والنصرانية والمجوسية صدق والله http://youtu.be/4EUyNCKQQnI الدكتور محمد البراك @mohamdalbarrak

مثل الإباضي في مطالبته لنا بالمتواتر بينما روايات مسند ربيعه منقطعة كمثل مفلس عنده ريال واحد يطلب أن يشتري به بضائع بالجملة رافضا بيع المفرق د.عبد الرحمن دمشقية ‏@DrDimashqiah

هل الشيعي يصلح لحكم بلد متعدد الطوائف ؟/ د. طه الدليمي http://www.alqadisiyya3.com/index.php?option=com_content&view=article&id=2155  … via @@alqadisiyya3 د. طه حامد الدليمي ‏@tahadulaimi

فضل الشيخين أبي بكر وعمر وعلو مكانتهما أمر مجمع عليه عند المسلمين ولا يضرهما إنكار السبئية لفضلهما فهو كإنكار اليهود والنصارى لفضل نبيناﷺ الدكتور محمد البراك @mohamdalbarrak

و كل النماذج القديمة و الحديثة من حكم الشيعة دللت على فشلهم في إدارة مجتمع تعددي أو مجتمع يكون المكون السني فيه مكونا أصيلا الشيخ حسين المؤيد @hussenalmoyd

مناظرة كتابية سريعة للشيخ دمشقية مع إباضي يتخفى بحساب امرأة باسم البلجاء تتحاورمع شيخنا أحببنا نشرها للعلم https://www.youtube.com/watch?v=g1Hk4teLZ3g&feature=youtu.be … (الإشراف) د.عبد الرحمن دمشقية ‏@DrDimashqiah

@qsm10000 صدقت.. ولكنني أبحث في الجذور ، لأن من عرف الجذور سهل عليه التعرف على ما فوق سطح الارض. تحياتي د. طه حامد الدليمي ‏@tahadulaimi

من الأباطيل التي افتراها أعداء الإسلام المجوس السبئية على أكابر سادات المسلمين أبي بكر وعمر أنهما حرقا بيت فاطمة وكسرا أضلاعها وأسقطا جنينها الدكتور محمد البراك @mohamdalbarrak

الشيعة فاشلون في الحكم و سيخفقون في أية تجربة للحكم لا سيما في بلد ذي تاريخ سني و تعددية دينية و مذهبية وإثنية و ينتمي الى محيط تركيبته سنية الشيخ حسين المؤيد @hussenalmoyd

هدية الى شبعة الخليج https://www.youtube.com/watch?v=RM3wi8LmCjU … فليتعرفواعلى مصدر الفتن والتفجيرات قرن الشيطان جهة المشرق من حيث يخرج الدجال وليتركواالمكابرة د.عبد الرحمن دمشقية ‏@DrDimashqiah

وأقسم الله في كتابه بالنباتات والجماد وما في الكون الذي يزعم الشيعة أنه خلق لأجل آل البيت ولم ينص عليهم الشيخ حسين المؤيد @hussenalmoyd

انهيار نخبة حزب الله في الزبداني http://lbdb.co/212517 د.عبد الرحمن دمشقية ‏@DrDimashqiah

قال الله: ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين س: من الصادقون الذين أمرناالله أن نكون معهم ج: استمع للآية http://youtu.be/47mOnvhNLDI الدكتور محمد البراك @mohamdalbarrak

إيران رمز الطائفية والتفجيرتكثر من ارسال مواد ال C4 لزعزعة امن المسلمين لا عجب فقد ابتدأ بذلك خمينيها وكانت باكورة مشاريع تفجيره مكة المكرمة د.عبد الرحمن دمشقية ‏@DrDimashqiah

السياسة الأمريكية والغربية تعمل على تعددية المحاور في المنطقة و تضارب المحاور في المصالح والسياسات لتشتيت العرب والمسلمين فيجب الحذر من ذلك الشيخ حسين المؤيد @hussenalmoyd

خبران كاذبان مفتريان على سيدنا أمير المؤمنين عمر الفاروق أنه: - وأد ابنته - وأنه كان يصنع صنما من التمر فإذا جاع أكله فلا أصل لهذين الخبرين الدكتور محمد البراك @mohamdalbarrak

صبحي الطفيلي الأمين العام السابق لحزب الله يقول إن حزب الله أصبح حارسا للحدود الأسرائيلية http://youtu.be/AAqhrE3NeCs الدكتور محمد البراك @mohamdalbarrak

الشيعة سابوع في رابوعين: رابوع الشخصية: العقدة والعقيدة وتقليدالمرجع والولاء لإيران ورابوع العقيدة: التكفير وقتل المخالف واستباحة دمه وعرضه د. طه حامد الدليمي ‏@tahadulaimi

إيران منهج تفجيري ومشروع طائفي أكبر فضيحة تكشف شعار إيران: ضربني وبكى وسبقني واشتكى تتهمنا بالتفجير والتفجير دينها https://www.youtube.com/watch?v=jC1tdVZ68EA … د.عبد الرحمن دمشقية ‏@DrDimashqiah

النبوة ركيزة أقام الله عليها الحجة بالبينات الواضحة التي لاتقبل الجدل والإختلاف بينما الولاية المزعومة لابينة عليها الشيخ حسين المؤيد @hussenalmoyd

من لم يكن لديه مشروع كان ضحية لمشاريع الآخرين د. طه حامد الدليمي ‏@tahadulaimi

اللبراليون السعوديون دعاة فساد ورذيلة وخيانة يسمون إفسادهم إصلاحا وإذا قيل لهم لاتفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون #فصول_تحفيظ_القرآن الدكتور محمد البراك @mohamdalbarrak

لم يجعل الله الولاية المزعومة ركنا في الدين و لا أصلا في الإيمان و لا ركيزة في الوصول الى عبودية الله تعالى الشيخ حسين المؤيد @hussenalmoyd

بدات حواراتنا تثمر صاحب حساب Gooooner88 في تويتر يعلن الرجوع عن مذهب الاباضية ويلتحق بركب أهل السنةوالجماعة مزيد مزيد د.عبد الرحمن دمشقية ‏@DrDimashqiah

https://youtu.be/hkz1vO2zgto  داروين عند #عدنان_إبراهيم ممن لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ويدعو هو له بالرحمة أما ابن تيمية فهو كافر! عبد الله زقيل ‏@zugailamm

من الخطأ أن يعد #حزب_النور حزبا سلفيا لأنه وافق منهج السلف في توحيد العبادة أوالأسماء والصفات فهو حزب غال في الإرجاء يسوغ الباطل ويحارب الحق الدكتور محمد البراك @mohamdalbarrak

الاخ ابن كومادي بارك الله فيك! عدد الشيعة في العالم قد يصل أو لا يصل ٨٠ مليون ارجو التصحيح. تحياتي د. طه حامد الدليمي ‏@tahadulaimi

إن الأمة تواجه معركة ثلاثية الأطراف (صهاينة وصليبيون وصفويون) ثلاثية الأبعاد (عقائدي ، سياسي ، عسكري)ثلاثية الأهداف (الهوية والكيان والمصير) الشيخ حسين المؤيد @hussenalmoyd

ليبرالي خليجي شارك معي بنشاط في أوروبا كان أغلب أوقاته سكرانا وظل يطعن في نظام حكم بلاده الذي يسيطر عليه "متشددون" يحرمون الناس من حق السكر! أنور مالك ‏@anwarmalek

اللبرالية السعودية نبتة خبيثة في أرض طيبة ما كفاها فسادها فأرادت إفساد من حولها علاجها الاجتثاث قال تعالى ودوا لوتكفرون كما كفروا فتكونون سواء الدكتور محمد البراك @mohamdalbarrak

شردوا #المسلمين فشردهم الله نزوح اكثر من ١٠٠ الف بوذي في #بورما بسبب إعصار ضرب منازلهم وقراهم #اللهم شتت شملهم #يارب قناة صفا الفضائية ‏@safa_tv

العلم الحقيقي يقوم على (حَفز) النصوص لا حفظها فقط.. وعلى (حَفر) الواقع لا حذفه أو الهروب منه.

عن داود بن فرقد قال: قلتُ: لأبى عبد الله عليه السلام ما تقول في قتل الناصب؟ قال: حلال الدم وسائل الشيعة 18/463 الدكتور محمد البراك @mohamdalbarrak

الأجربان: قاسم سليماني وهادي العامري قائد (جحش) على مشارف الصقلاوية يمنيان أنفسهم بدخول الفلوجة (يفشلة الفشلة)! د. طه حامد الدليمي ‏@tahadulaimi

المغمم همام حمودي : نسعى لجعل #العراق بوابة #إيران للإنفتاح على العالم العربي! صدق بكلامه ونواياه وشرهم ملموس ومحسوس قناة صفا الفضائية ‏@safa_tv

لاتجد عالما من أهل السنة يفتي باستباحة دماء #الشيعة أواستحلال أموالهم أوجواز ظلمهم وإذادمغتهم الحقائق وعجزوا عن الرد العلمي اتهموك بالطائفية الدكتور محمد البراك @mohamdalbarrak

@abuMuqdam الألباني الحجة عندك لم يضعف شيئا من الاحاديث المتواترة والقاضية بخروج عصاة الموحدين من النار. فتاة هو حجة عندك وتارة ليس بحجة!!! د.عبد الرحمن دمشقية ‏@DrDimashqiah

تغريدات نشطاء في مقارعة الرافضة

مشكلة الروافض انهم يكذبون الكذبة ثم يصدقونها قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

#حقيقة_عن_الرافضة #الرافضة غير قادرين على إثبات دينهم لا من كتبهم ولا من كتب أهل السنة فيأتون الى نصوص عند أهل السنة يتعسّفون الاستنباط منها حقيقة الشيعه الروافض ‏@FactsShiites

يزعم #الرافضة ان اي رواية تتعارض مع القرآن فإنهم يضربون بها عرض الحائط وهذا كذب وإنما اي أية تعارضت مع دينهم فإنهم يكفرون بها قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

سمت الروافض عوامهم وعلماءهم الفسق والفجور والانحطاط قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

مزاعم #الرافضة الكاذبة ما أكثرها مشكلة الروافض انهم مصدقين مزاعمهم رغم تصدمها مع الحقائق ومع واقعهم قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

من مخازي #الرافضة اضطرارهم صاغرين لكتب أهل السنة يطعنون في أهل السنة وهم عالة على كتبهم #حقيقة_عن_الرافضة حقيقة الشيعه الروافض ‏@FactsShiites

دين #الرافضة سقط وانتهى ولكن اتباعه يُكابرون وهم يعلمون قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

الدين ابلج والحق واضح والشمس لا تحجب بغربال وهؤلاء تربوا على الشتم واللعن اسم من لشخص ما ‏@coolcoolcool333

#الرافضة يدّعون الاسلام وهم يُحاربونه يسبون ابن سبأ وهم يتّبعونه يعبدون الحسين وهم من قتله حقيقة الشيعه الروافض ‏@FactsShiites

من لم يتضح له عداوة الرافضة للإسلام والمسلمين حتى الآن رغم ما يجري من جرائم وتفجيرات يقوم بها الشيعة فليُراجع نفسه قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

حسين المؤيد مرجع شيعي عراقي اعتنق الاسلام فقال ادركت ان عداء الشيعه ليس مع الصحابه بل عدائهم مع الله ورسوله #ايران_تهدم_مسجد_السنه_الوحيد شمرية العراق ‏@moonnor27

ارى الصفوف بدأت تتمايز فمن مفتون بالصليبيين ومن يؤمن بالوطنية ومن يقتصر نظره على (وان جلد ظهرك) ومن كفر بالجهاد ومن هو باق على الدين قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

@qalam_alhaq المشكله تكمن أن بعض المحسوبين من أهل العلم على السنه يطعنون بمعاويه رضي الله عنه وكثير من أهل السنة صدقوهم بطعنهم بنت الفاروق / 2 ‏@Omary1957

دين #الرافضة قائم على: - تجهيل اتباعه - إستغلالهم وسلب اموالهم - إنتهاك اعراضهم - توجيههم لمحاربة دين الله حقيقة الشيعه الروافض ‏@FactsShiites

الطعن في أمير المؤمنين #معاوية علامة جهل تدل على جهل الطاعن وانه لا يميّز بين الحق والباطل قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

@qalam_alhaq ولاننسى أن من تعاون مع الصليبيين هم الشيعه لذلك حرص صلاح الدين الأيوبي على القضاء عليهم وعلى دولتهم قبل فتح القدس بنت الفاروق / 2 ‏@Omary1957

الليبراليون وجه من وجوه النفاق وهو كيان مستقل تدخل فيه نظم متعددة وتشتغل بأجندة واحدة محاربة وسائل الدين ومناصرة أعدائه عليه أعشق السماء ‏@waswq

لا يزال البعض من الناس متأثرين بغلوهم في علي بن ابي طالب وجعلوه محور دينهم فمن وقف معه أحبوه ومن وقف في خانة اخرى أبغضوه وكفّروه قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

حقيقة في دين #الرافضة في دين الرافضة لا يصح لهم دليل ولا يستقيم لهم استدلال حقيقة الشيعه الروافض ‏@FactsShiites

سيذكر التأريخ ان الصليبيين حين تولوا سلطة العالم أفسدوه وأفسدوا القيم والأخلاق ونشروا الرذيلة والانحطاط التأريخ لا يرحم المفسدين قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

في العقود الماضية كان #الرافضة يحملون اضغانهم ضد المسلمين ويُخفونها في صدورهم ولكنهم اغتروا بما حصل لأمة الإسلام فأخرجوا اضغانهم حقيقة الشيعه الروافض ‏@FactsShiites

#حقيقة_عن_الرافض  دينهم هدفه .. إعادة الشرك والوثنية إلى جزيرة العرب ابوهيثم @abohaytham5

المستحيلات اربع الغول والعنقاء والخل الوفي ورافضي عاقل قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

ولذلك فلو كانت الأية (الذي آتى الزكاة وهو راكع) لكان لغة يقبل ذلك – يتبع حقيقة الشيعه الروافض ‏@FactsShiites

هل تعلم ما موضوع الشاب الأمرد ام هي كعادة الروافض يكررون ما لا يعلمون قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

يزعم الرافضة انهم يتبعون العترة لقولهم انه ورد حديث بذلك فهل يصح انهم يتبعون العترة وهل يفعلون ذلك لأجل الحديث فماذا عن أية اتباع السابقين قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

دين #الرافضة الشرك فيه صريح والكفر فيه ظاهر وسب الصحابة فيه اصل وتكذيب القرآن عندهم متحقق والطعن في امهات المؤمنين لا يخفى فماذا بقي لهم حقيقة الشيعه الروافض ‏@FactsShiites

سكت أعلام الصليبيين عن جريمة يهود #حرقوا_الرضيع لأنه أعلام بعقلية المستعمر ولكن ما بال سلوك الإعلام العربي كأنه أعلام صليبي يلبس ثوبا عربي قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

من هم آل الرجل ومن هم آل النبي http://truth6.blogspot.com/2015/07/blog-post_31.html قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

ماهي نشاطات الرافضة: - طرح شبهات على دين الاسلام - الحيدة والتهرب من النقاشات - فشلهم في إثبات عقائدهم - لجوءهم للفحش والبذاءة - تعنتهم ومكابرتهم قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

إذا حشرت رافضي قفز إلى الشاب الأمرد او قال "انتم اتباع بني امية" قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

تغاضي أعلام الصليبيين عن جرائم يهود ضد الرضّع يشهد انهم غير حياديين ولو كان الفاعل مسلم ضد يهودي لأقاموا الدنيا وما اقعدوها قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

كيف واين ثبت لك ان بيعة الغدير تصح ،، هذا ما نريده منك قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

الترفض مرض نفسي ، يجمع بين جنون العظمة (حيث يعتقد الرافضي انه محور العالم) وبين عقدة الاضطهاد (يعتقد انه مضطهد من الجميع) معــــاوية الكـــرار ‏@sa7eb7

ماذا لو الفاعل من المنتسبين لأهل السنة وكان الرضيع الضحية يهودي او شيعي او نصراني فسترى تكالب قنوات الإعلام ضد الاسلام وأهله #حرقوا_الرضيع قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

#حقيقة_عن_الرافضة حين يمتدح الرافضي دينه او يُسوق له فإنه لا يرفع من شأن دينه وإنما يحط الرافضي من قدر نفسه حقيقة الشيعه الروافض ‏@FactsShiites

لو كان هذا الطفل يهوديا أو نصرانيا لاشتعل العالم المنافق تنديدا على رأسهم صهاينة العرب! لكن لأنه مسلم فليس له إلا الله جهاد حلس ‏@jhelles

اما حديث المنزلة فهو ينسف دين الرافضة ذلك ان هارون ليس إمام فكيف يكون علي إمام قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

كيف تستنبطون إمامة من التشبيه وهارون لم يكن إمام ،، اخبرني كيف قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

لو كان #الصليبيون فعلا منصفين وعادلين لما كانوا يتهمون الشعب ألالماني بجريمة ضد اليهود ويجعلون شعبا أخر وهم #الفلسطينيون يدفعون الثمن قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

س: لماذا ادلة #الروافض اما مكذوبة او ملفّقة او مُتعسّف الاستنباط منه ج: لأنهم لا يجدون افضل منها قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

من يلاحظ سيجد تراجع #الرافضة في تويتر والمنتديات ليس ذلك بمستغرب فمن دينه هزيل حتما سيتراجع قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

هلك دين #الرافضة كان الناس يجهلون دين الرافضة والبعض كان يظنهم اخوة ولكن انكشف زيف الرافضة وتبيّن انهم ليسوا من المسلمين قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq

لم يعد #الرافضة قادرون على إخفاء عداوتهم للإسلام واهله فما ظهر منهم حتى اليوم قد كشف حقيقة عداوتهم للإسلام واهله حقيقة الشيعه الروافض ‏@FactsShiites

#حقيقة_عن_الرافضة ان دينا مثل دينهم المتمثل في خرافات وأساطير لا مكان له في عصر العلم والنت والفضائيات حقيقة الشيعه الروافض ‏@FactsShiites

@FactsShiites @qalam_alhaq ألم ينتزع أسلافهم الحجر الأسود من الكعبة؟؟! ألم يقتلوا المسلمين بالآلاف في حرم الله ؟؟! ألم يتآمروا مع المغول؟! محمد البنيان ‏@Malbanayan

الرافضة اعجز من ان يُناقشوا بجدية ويتركوا عبثهم ومكابرتهم لأنهم لو ناقشوا بجدية لتهدّم دينهم على رؤوسهم قلم الحق لفضح الشيعة ‏@qalam_alhaq